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T17n0721_p0012a10║   
T17n0721_p0012a11║   
T17n0721_p0012a12║   正法念處經卷第三
T17n0721_p0012a13║   
T17n0721_p0012a14║   　　　　元 魏婆羅門瞿曇般若流支譯
T17n0721_p0012a15║   　　生死品第二
T17n0721_p0012a16║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0012a17║   何 比丘次第捨漏。初 捨不善法。次修 行善法。
T17n0721_p0012a18║   正觀思惟。修 心正住 。彼見聞知。或天眼見。彼
T17n0721_p0012a19║   比丘。初 如是觀。根塵相對。迭相因緣。一 切世
T17n0721_p0012a20║   界。無始以 來。生死輪轉。彼如是觀。此生因
T17n0721_p0012a21║   緣。境界大海。皆悉無我。唯有內心境界因
T17n0721_p0012a22║   緣。世 間流轉。如是最初 修 遠離行。離憒閙
T17n0721_p0012a23║   處。樂空閑處。阿蘭若處。山野林中。稻穰[卄/積]
T17n0721_p0012a24║   等。樹下露地。塚間處住 。則 能繫縛心之 猨
T17n0721_p0012a25║   猴。以 修 習故。心則 寂靜。不樂聚落歌舞戲
T17n0721_p0012a26║   笑憒閙之 處。亦不樂見長幼婦女。不樂多
T17n0721_p0012a27║   語。有二 犍尼皆壞梵行。一 是婬女。二 多言
T17n0721_p0012a28║   說。皆悉捨離。既捨離已。心一 寂靜。彼人之
T17n0721_p0012a29║   心。能如是住 。云 何 正觀。初 觀何 法。彼人初
T17n0721_p0012b01║   心。如是觀察十八 意行。能起善根。起不善
T17n0721_p0012b02║   根。起無記根。何 等十八 。所謂比丘正觀察
T17n0721_p0012b03║   意。眼見色已。若喜意染。得不善報。若起憂
T17n0721_p0012b04║   意。離染欲意。則 得善報。若起捨意得無記
T17n0721_p0012b05║   報。又復如是。耳聞聲已。若喜意染。得不善
T17n0721_p0012b06║   報。若起憂意。離染欲意。則 得善報。若起捨
T17n0721_p0012b07║   意。得無記報。又復如是。鼻聞香已。若喜意
T17n0721_p0012b08║   染。得不善報。若起憂意。離染欲意。則 得善
T17n0721_p0012b09║   報。若起捨意。得無記報。又復如是。舌知味
T17n0721_p0012b10║   已。若喜意染。得不善報。若起憂意離染欲
T17n0721_p0012b11║   意。則 得善報。若起捨意。得無記報。又復如
T17n0721_p0012b12║   是。身覺觸已。若喜意染。得不善報。若起憂
T17n0721_p0012b13║   意。離染欲意。則 得善報。若起捨意。得無記
T17n0721_p0012b14║   報。又復如是。意知法已。若喜意染。得不善
T17n0721_p0012b15║   報。若起憂意。離染欲意。則 得善報。若起捨
T17n0721_p0012b16║   意。得無記報。以 如是等十八 意行三報因緣。
T17n0721_p0012b17║   世 間生退。若彼比丘如是觀察十八 意行。得
T17n0721_p0012b18║   上初 地。彼地夜叉見如是已。轉復歡喜。次第
T17n0721_p0012b19║   傳聞虛空夜叉。彼地夜叉虛空夜叉。彼二 夜
T17n0721_p0012b20║   叉向四大王歡喜心說。彼四大王向四天王。
T17n0721_p0012b21║   歡喜說言。閻浮提中。某國某村某聚落中。某
T17n0721_p0012b22║   善男子。如是種姓。如是名字。剃 除鬚髮。被
T17n0721_p0012b23║   服法衣。正信 出家。既出家已離憒閙處。在寂
T17n0721_p0012b24║   靜處。今復觀察十八 意行。已證彼法。彼四大
T17n0721_p0012b25║   王如是說已。四天王聞。轉復增上歡喜心曰。
T17n0721_p0012b26║   魔分損減。正法朋長。彼四天王如是復向三
T17n0721_p0012b27║   十三天帝釋天王歡喜說言。閻浮提中。次第
T17n0721_p0012b28║   乃至某善男子。某甲種姓。名字某甲。剃 除鬚
T17n0721_p0012b29║   髮。被服法衣。正信 出家。離憒閙處。乃至塚
T17n0721_p0012c01║   間。如法觀察十八 意行。已證彼法。如法正
T17n0721_p0012c02║   住 。彼四天王向帝釋王如是說已。彼憍尸迦。
T17n0721_p0012c03║   三十三天帝釋王聞心大歡喜。又修 行者。內
T17n0721_p0012c04║   心思惟。隨順正法。觀察法行。如是比丘已
T17n0721_p0012c05║   如法觀十八 意行。得初 地已。後復更證何 者
T17n0721_p0012c06║   異地。彼見聞知。或天眼見。彼復次第觀察
T17n0721_p0012c07║   四家。四者所謂慧家諦家捨家出家。云 何 比
T17n0721_p0012c08║   丘住 於慧家。謂彼比丘如是觀察自身正法。
T17n0721_p0012c09║   如是如實分分善知。此身中有地界水界火
T17n0721_p0012c10║   界風界空界識界。何 者地界。地界二 種。一
T17n0721_p0012c11║   內二 外。何 者為內。身中所有諸分名內。是內
T17n0721_p0012c12║   有覺。彼何 者覺。與皮肉等和合則 覺。所謂
T17n0721_p0012c13║   髮毛爪齒等根。堅澁所攝。入 內名覺。彼復何
T17n0721_p0012c14║   者。所謂髮毛爪齒皮肉。筋脈骨髓。脾腎心
T17n0721_p0012c15║   肺。涕唾等處。生藏熟藏。小腸大腸肚胃頭
T17n0721_p0012c16║   腦。如是身中。一 切內分。堅澁有覺。名內地
T17n0721_p0012c17║   界。何 者名為外地界耶。所有外地。堅澁不
T17n0721_p0012c18║   覺。名外地界。若內地界。若外地界。彼一 和
T17n0721_p0012c19║   合。此界唯界。觀此地界。無有作者。無有受
T17n0721_p0012c20║   者。非無因緣。無常無樂。無我無淨。比丘如
T17n0721_p0012c21║   是觀察慧家則 得解脫。一 切非我。亦無我所。
T17n0721_p0012c22║   亦無所我。如是地界如實正知。如實見已。
T17n0721_p0012c23║   心得離欲。如是比丘。則 於慧家而得解脫。何
T17n0721_p0012c24║   者水界。水界二 種。一 內二 外。何 者為內。所
T17n0721_p0012c25║   有水數。皆水界相。所謂爛相。體中津潤。涕
T17n0721_p0012c26║   淚涎唾腦血脂汁。凝脂髓膽。小便 汗等。如
T17n0721_p0012c27║   是身中。有內水數。覺分所攝。名內水界。何
T17n0721_p0012c28║   者名為外水界耶。諸外水數濕潤所攝。所謂
T17n0721_p0012c29║   不覺。不覺所攝。以 不覺故。名外水界。若外
T17n0721_p0013a01║   水界。若內水界。彼一 和合。此界唯界。觀此
T17n0721_p0013a02║   水界。一 切非我。亦非我所。亦非所我。如是
T17n0721_p0013a03║   水界。如實正知。如實見已。心得離欲。如是
T17n0721_p0013a04║   比丘住 於慧家。何 者火界。火界二 種。一 內二
T17n0721_p0013a05║   外。何 者為內。身內所有種種分分。若火火
T17n0721_p0013a06║   攝。是內有覺。所謂身煖而不燒燃。所謂能
T17n0721_p0013a07║   消。何 者能消。謂噉飲食。得味正樂。迴轉消
T17n0721_p0013a08║   化。如是身中。內及內分。若火火攝。是內有
T17n0721_p0013a09║   覺。名內火界。何 者名為外火界耶。所有一
T17n0721_p0013a10║   切外火火數。若煖煖攝。不覺所攝。以 不覺
T17n0721_p0013a11║   故。名外火界。若內火界。若外火界。彼一 和
T17n0721_p0013a12║   合。此界唯界。觀此火界。一 切非我。亦非我
T17n0721_p0013a13║   所。亦非所我。如是火界。如實正知。如實見
T17n0721_p0013a14║   已。心得離欲。如是火界。非有作者。非有受
T17n0721_p0013a15║   者。何 者風界。風界二 種。一 內二 外。何 者為
T17n0721_p0013a16║   內。身中所有若內內分。風數所攝。若輕輕
T17n0721_p0013a17║   動 。覺分所攝。彼復何 者。謂上行風。若下行
T17n0721_p0013a18║   風。若傍行風。若產等風。若如針刺。如刀 所
T17n0721_p0013a19║   斫。邪分別 風。有旋轉風。如是等風。有八 十
T17n0721_p0013a20║   種。動 如虫行。如是等風。如是八 十。於八 十
T17n0721_p0013a21║   處分分行風。如是身內。分分處處。風數所
T17n0721_p0013a22║   攝。輕動 成熟。有覺所攝。名內風界。何 者名
T17n0721_p0013a23║   為外風界耶。所有外風。輕動 數攝。和合無覺。
T17n0721_p0013a24║   名外風界。若內風界。若外風界。彼一 和合。此
T17n0721_p0013a25║   界唯界。觀此風界。一 切非我。亦非我所。亦非
T17n0721_p0013a26║   所我。如是風界。無有作者。無有受者。如是
T17n0721_p0013a27║   如是。如實正知。如實見已。心得離欲。如是
T17n0721_p0013a28║   比丘證於慧家。
T17n0721_p0013a29║   何 者名為虛空界耶。虛空界者。亦有二 種。一
T17n0721_p0013b01║   內二 外。何 者為內。謂此身中所有內分。內分
T17n0721_p0013b02║   虛空。虛空所攝。有覺知處。不普不遍。色動
T17n0721_p0013b03║   轉處。飲食眾味。轉下消化。開張之 處。又咽
T17n0721_p0013b04║   喉中。耳中眼中。鼻中虛空。舌處虛空。口內
T17n0721_p0013b05║   等空。口中舌動 行處虛空。此等名為內虛空
T17n0721_p0013b06║   界。何 者名為外虛空界。所有虛空。覺處不
T17n0721_p0013b07║   攝。不一 切滿。不一 切遍。所謂樹枝條葉間
T17n0721_p0013b08║   空。一 切窟中諸所有空。山谷河澗。如是等中
T17n0721_p0013b09║   所有虛空。若外孔穴。如是名為外虛空界。若
T17n0721_p0013b10║   內色中攝虛空界。若外色中攝虛空界。彼一
T17n0721_p0013b11║   和合。此界唯界。觀此空界。一 切非我。亦非
T17n0721_p0013b12║   我所。亦非所我。如是如是。觀虛空界。如實
T17n0721_p0013b13║   正知。如實見已。心得離欲。如是觀已。則 不
T17n0721_p0013b14║   放逸。此虛空界。一 切非我。亦非我所。亦非
T17n0721_p0013b15║   所我。無有作者。無有受者。如是知已。心得
T17n0721_p0013b16║   離欲。
T17n0721_p0013b17║   何 者識界。謂十二 入 。內外和合。眼識見物。意
T17n0721_p0013b18║   識了 別 。如是耳鼻舌身意識。如是識界。意是
T17n0721_p0013b19║   根本。皆意識知。爾時世 尊而說偈言。
T17n0721_p0013b20║   　行法意在前 　　意有力 速疾
T17n0721_p0013b21║   　先意動 轉已　　則 能說能行
T17n0721_p0013b22║   　抖擻諸惡業　　則 能知退生
T17n0721_p0013b23║   　諦知業果報　　則 得不死處
T17n0721_p0013b24║   　能制 一 切根　　樂利 益眾生
T17n0721_p0013b25║   　諸根調寂靜　　是安隱比丘
T17n0721_p0013b26║   　乘駕六 根輦　　能殺欲心怨
T17n0721_p0013b27║   　勇 智行蘭若　　能到 寂靜處
T17n0721_p0013b28║   　阿蘭若知足　　臥地心安隱
T17n0721_p0013b29║   　能抖擻惡法　　如風散重雲
T17n0721_p0013c01║   　身業口業善　　喜樂行善行
T17n0721_p0013c02║   　諦見行恭敬　　能破壞魔軍
T17n0721_p0013c03║   　欲等不能縛　　心善而不貪
T17n0721_p0013c04║   　多有慈悲意　　出道住 比丘
T17n0721_p0013c05║   　境界是縛因　　若不愛色等
T17n0721_p0013c06║   　彼至勝寂靜　　到 不苦惱處
T17n0721_p0013c07║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。如
T17n0721_p0013c08║   是思惟。比丘觀察十八 意行。成就初 地。諦知
T17n0721_p0013c09║   六 界。得第二 地。復念何 法得第三地。彼見
T17n0721_p0013c10║   聞知。或天眼見。如實諦知。五 受根故得第
T17n0721_p0013c11║   三地。云 何 諦知樂受欲生。彼如實知。如是次
T17n0721_p0013c12║   第知苦受生。知喜受生。知憂受生。知捨受
T17n0721_p0013c13║   生。有樂皆知。知觸因緣。而生樂受。知樂受
T17n0721_p0013c14║   已。彼如實知。我知樂受。若彼比丘知觸因
T17n0721_p0013c15║   緣而生樂受。於樂受觸。不生貪樂。知樂受觸。
T17n0721_p0013c16║   生樂受已。則 樂受滅。彼樂受滅。則 如實知。我
T17n0721_p0013c17║   樂受滅。彼如是念。我苦受生。因緣而生。彼
T17n0721_p0013c18║   知苦受。如樂受生。彼如是知。如說樂受觸
T17n0721_p0013c19║   緣生等。此苦受中。如是廣說。云 何 比丘知
T17n0721_p0013c20║   於喜受。共觸因緣。生於喜受。云 何 比丘知
T17n0721_p0013c21║   於憂受。共觸因緣生於憂受。若隨順觀彼喜
T17n0721_p0013c22║   受已。喜受則 滅。見其滅已。離喜受欲。若我
T17n0721_p0013c23║   喜受初 生則 滅。見其滅已。如實知受。心得
T17n0721_p0013c24║   離欲。如是憂受。如是廣說。捨亦如是。彼如
T17n0721_p0013c25║   是知。得第三地。彼地夜叉。知已歡喜。次第
T17n0721_p0013c26║   上聞虛空夜叉。虛空夜叉聞四大王。彼四大
T17n0721_p0013c27║   王聞四天王。彼四天王向憍尸迦帝釋王說。
T17n0721_p0013c28║   閻浮提中。某國某村某聚落中某善男子。如
T17n0721_p0013c29║   是種姓。如是名字。剃 除鬚髮。被服法衣。正
T17n0721_p0014a01║   信 出家。得第三地。欲共魔戰。減損魔分。長
T17n0721_p0014a02║   正法朋。彼既聞已。轉復歡喜。彼憍尸迦帝
T17n0721_p0014a03║   釋天王。即乘大象。其象名曰堙羅槃那。從大
T17n0721_p0014a04║   神通第一 天眾。到 炎摩天。歡喜說言。閻浮提
T17n0721_p0014a05║   中。次第乃至某善男子。廣說乃至得第三地。
T17n0721_p0014a06║   欲共魔戰。損減魔分。長正法朋。彼炎摩天
T17n0721_p0014a07║   從帝釋王如是聞已。轉復歡喜。
T17n0721_p0014a08║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。
T17n0721_p0014a09║   云 何 比丘得第三地。次第更修 得第四地。彼
T17n0721_p0014a10║   見聞知。或天眼見。比丘欲得第四地者。如
T17n0721_p0014a11║   是觀察。以 觸因緣。我樂受生。若彼樂因。樂
T17n0721_p0014a12║   因緣滅。寂靜失沒。則 無樂受。以 觸因緣。我
T17n0721_p0014a13║   苦受生。如是捨離苦觸苦受苦集苦等。諸苦
T17n0721_p0014a14║   因緣。彼如是知觸因緣受。我受念念。共觸
T17n0721_p0014a15║   而生。因觸而生。彼於樂受心不生喜。不生
T17n0721_p0014a16║   喜樂不讚彼受。亦不多作。不生味著。如是
T17n0721_p0014a17║   苦受不能逼迮。不惱不亂 。如是行捨。憶念
T17n0721_p0014a18║   正知。如是三受自餘諸心。皆悉無染。一
T17n0721_p0014a19║   切捨離。如是捨者。清淨鮮白。彼比丘如是
T17n0721_p0014a20║   心念。我今此捨。如是清淨。如是鮮白。我今
T17n0721_p0014a21║   云 何 得虛空處。彼人如是悕望欲得虛空處
T17n0721_p0014a22║   行。如彼處心。我云 何 得。我已證捨。究竟堅
T17n0721_p0014a23║   固。我今此捨畢竟喜樂。常攝不離。我以 此
T17n0721_p0014a24║   捨取虛空處。又我此捨。如是清淨。如是鮮
T17n0721_p0014a25║   白。用取識處無所有處。用取非想非非想
T17n0721_p0014a26║   處。我悕彼處。如是正行。彼人如是正行非
T17n0721_p0014a27║   想非非想處。作如是念。我今此捨。依於彼
T17n0721_p0014a28║   處。如彼處法。令我得之 。我以 此捨憙樂彼
T17n0721_p0014a29║   處。用取彼處。正行非想非非想處。譬如世
T17n0721_p0014b01║   間善巧金師若其弟子。以 生色金置於火中。
T17n0721_p0014b02║   以 筒吹之 。以 手執鉗。並 [打-丁+毛]並 吹。極令善調。彼
T17n0721_p0014b03║   生色金。調柔真淨。光 色明好。隨所須用。一
T17n0721_p0014b04║   切造作。皆可讚歎。一 切方土隨所至處。無
T17n0721_p0014b05║   說過者。磨之 無垢。不雜不澁。第一 柔軟。所
T17n0721_p0014b06║   作皆妙。光 明淨勝。映蔽餘寶。然此巧師。若
T17n0721_p0014b07║   其弟子。知彼真金善巧能治。知是真寶。如
T17n0721_p0014b08║   是知已。隨所憶念。欲作何 等。令見之 者皆
T17n0721_p0014b09║   生歡喜。即以 作鈴。若莊嚴身。若不見處。若
T17n0721_p0014b10║   眼見處。若作耳鐺用莊嚴耳。若作瓔珞用
T17n0721_p0014b11║   莊嚴咽。若以 莊嚴供 養經論。若作指環。環
T17n0721_p0014b12║   有印文用莊嚴指。若作金鬘。若作髻冠。以
T17n0721_p0014b13║   莊嚴髻。何 處何 處用以 莊嚴。彼彼如是。相
T17n0721_p0014b14║   應善成。如是有智。善戒比丘。生如是心。我
T17n0721_p0014b15║   今此捨。如是清淨。如是鮮白。如是正行。取
T17n0721_p0014b16║   虛空處。我則 相應。我依此捨。繫念彼處。憙
T17n0721_p0014b17║   樂彼處。用取彼處。我以 此捨。行虛空處。如
T17n0721_p0014b18║   是識處無所有處。如是非想非非想處。如是
T17n0721_p0014b19║   憶念。我今此捨。云 何 得常不動 不壞。不念
T17n0721_p0014b20║   念滅。彼思惟已。次復攀緣四無色處。彼捨
T17n0721_p0014b21║   非常。非是無常。非動 不動 。非常無常。彼如
T17n0721_p0014b22║   是知。彼虛空處。如是識處無所有處。如是
T17n0721_p0014b23║   非想非非想處。緣於彼處。非常無常。則 於
T17n0721_p0014b24║   彼處心不憙樂。知不寂靜無常動 轉。彼復觀
T17n0721_p0014b25║   受。知受欲生。知受生已。知受欲滅。知受滅
T17n0721_p0014b26║   已。知眼觸生。如是次第知耳觸生。知鼻觸
T17n0721_p0014b27║   生。知舌身意觸受之 生。彼既如是證知受
T17n0721_p0014b28║   已。復於此受。更深觀察。眼觸生受。欲生已
T17n0721_p0014b29║   生。及此受住 。我悉知之 。知我受滅。欲滅已
T17n0721_p0014c01║   滅。
T17n0721_p0014c02║   又復知我耳觸生受。我眼觸受。已滅已沒。已
T17n0721_p0014c03║   厭已棄。更不復來。此受滅已。次第復觀耳
T17n0721_p0014c04║   觸生受。緣苦緣樂。不苦不樂。耳觸生受。如
T17n0721_p0014c05║   是如是。隨順觀察。如是知已。則 於耳受不
T17n0721_p0014c06║   生喜樂。知彼受已。離欲解脫。
T17n0721_p0014c07║   耳觸生受。如是滅已。觀鼻生受。知鼻生受。鼻
T17n0721_p0014c08║   觸因緣。我此受生。樂緣生樂。苦緣生苦。不
T17n0721_p0014c09║   苦不樂因緣。故生不苦不樂。如是如是。隨順
T17n0721_p0014c10║   觀察。鼻觸生受。如實正知。受則 滅沒。知受
T17n0721_p0014c11║   滅沒。彼既滅已。知鼻緣生苦受樂受不苦不
T17n0721_p0014c12║   樂受。我若後時。鼻緣生受。如是觀察。亦如
T17n0721_p0014c13║   是生。生已復滅。
T17n0721_p0014c14║   彼既滅已。觀舌生受。後時生受。亦有三種。
T17n0721_p0014c15║   如前 所說。次第乃至觀意生受。亦有三種。彼
T17n0721_p0014c16║   既如是如實知受。得第四地。勤 發精進。欲
T17n0721_p0014c17║   脫魔縛。彼地夜叉。知已歡喜。如是復向虛
T17n0721_p0014c18║   空夜叉歡喜心說。虛空夜叉向四大王。亦如
T17n0721_p0014c19║   是說。彼四大王向四天王。亦如是說。彼四
T17n0721_p0014c20║   天王向帝釋王。亦如是說。彼帝釋王向炎摩
T17n0721_p0014c21║   天。如是說言。閻浮提中。某國某村某聚落
T17n0721_p0014c22║   中。某善男子。如是種姓。如是名字。剃 除鬚
T17n0721_p0014c23║   髮。被服法衣。正信 出家。持戒精勤 。如是次
T17n0721_p0014c24║   第如實知受。得第四地。如我今者。向天所
T17n0721_p0014c25║   說。魔分損減。正法朋長。彼炎摩天見帝釋
T17n0721_p0014c26║   王乘彼白象堙羅槃那。彼炎摩天。如是見已
T17n0721_p0014c27║   心生歡喜。向帝釋王如是說言。汝今帝釋。閻
T17n0721_p0014c28║   浮提人。隨順法行。能生愛念。是汝所應。
T17n0721_p0014c29║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。
T17n0721_p0015a01║   云 何 彼比丘捨魔縛已。觀察捨受。彼見聞知。
T17n0721_p0015a02║   或天眼見。彼比丘如是諦觀察受。眼識因緣。
T17n0721_p0015a03║   生不善受。彼受欲起第二 善緣。不善受滅。善
T17n0721_p0015a04║   受得生。彼記緣滅。記受則 滅。無記受生。如
T17n0721_p0015a05║   是次第耳觸生受。鼻觸生受。舌觸生受。身
T17n0721_p0015a06║   觸生受。意觸生受。如是知受。善法滿足。煩
T17n0721_p0015a07║   惱微薄。彼如是修 。復細觀受。彼觀法受。法
T17n0721_p0015a08║   受共障。如燈光 明日光 能障。如是二 受。障
T17n0721_p0015a09║   亦如是。善受既生。障不善受。應如是知。譬
T17n0721_p0015a10║   如燈明。第二 燈明不能相障。又思量受。若
T17n0721_p0015a11║   以 何 受。共何 等受。畢竟相障。彼見善受。共
T17n0721_p0015a12║   不善受。畢竟相障。譬如燈明。星宿光 明二
T17n0721_p0015a13║   不相障。
T17n0721_p0015a14║   又彼比丘思量觀察。何 受何 受。何 者何 者。
T17n0721_p0015a15║   如是能壞。彼如是觀無漏緣受。壞漏緣受。譬
T17n0721_p0015a16║   如火光 能障雪光 。又何 者受。何 者受勝。如
T17n0721_p0015a17║   是復起如是觀察。彼不善受障於善受。後時
T17n0721_p0015a18║   復起。譬如晝日覆月光 明。彼月光 明。於夜
T17n0721_p0015a19║   闇中無能障覆。又彼比丘正思量受。多受和
T17n0721_p0015a20║   合。一 受能障。勝彼多受。觀彼多受。是世 間
T17n0721_p0015a21║   受。彼一 受者。是出世 間無漏心受。此受為
T17n0721_p0015a22║   勝能障漏受。譬如夜中眾多星宿。一 月光 明
T17n0721_p0015a23║   能障眾星。又彼比丘隨順觀察彼微細受。何
T17n0721_p0015a24║   者多受。謂眼耳鼻舌身所起。此是漏受。何
T17n0721_p0015a25║   者善發。彼觀世 間有漏受多。復非無漏。世
T17n0721_p0015a26║   間無力 。如夜闇中星宿光 明。於有月時不能
T17n0721_p0015a27║   善照。又彼比丘。觀察彼受。我此受者幾許
T17n0721_p0015a28║   時住 。彼觀我受生滅相住 。譬如電光 。又彼
T17n0721_p0015a29║   比丘如是觀察。此義云 何 。眼受因緣生鼻受
T17n0721_p0015b01║   不。彼正觀察。意根攀緣。其受則 壞一 切根
T17n0721_p0015b02║   受。譬如牛馬駝驢水牛各各壞相。非一 因緣。
T17n0721_p0015b03║   如是如是。五 根所起。無始以 來憙樂攀緣。非
T17n0721_p0015b04║   一 境界。壞相境界境界根壞。譬如牛馬駝驢
T17n0721_p0015b05║   猪等。彼比丘如是觀受。得微細智
T17n0721_p0015b06║   彼比丘能於彼智。樂修 多作。觀樂受已。隨
T17n0721_p0015b07║   順觀受。隨順觀盡。如是憶念。我此受者。眼
T17n0721_p0015b08║   耳鼻舌身意所起。生從何 來。滅何 所至。彼
T17n0721_p0015b09║   比丘隨順觀察。見受盡滅。思惟道理。如是
T17n0721_p0015b10║   觀已。則 知眼受生無處來滅無所至。我此眼
T17n0721_p0015b11║   受。本無今有。已有還無。我此眼者。無有來
T17n0721_p0015b12║   處。如海中水。滅無所至。如河下行到 於大
T17n0721_p0015b13║   海。我此眼受。本無今有。已有還無。因緣而
T17n0721_p0015b14║   生。耳鼻舌身意受皆爾。譬如陶師若其弟子。
T17n0721_p0015b15║   因輪泥團人功 勢 力 。緣水緣杖而生於瓶。如
T17n0721_p0015b16║   是瓶者。非有處來。滅無所至。而此瓶者因緣
T17n0721_p0015b17║   而生。如是如是。因眼緣色。緣明緣空。緣於
T17n0721_p0015b18║   憶念而生眼受。所謂苦樂。不苦不樂。猶如
T17n0721_p0015b19║   彼瓶。若好因緣則 生好瓶。若惡因緣。則 生
T17n0721_p0015b20║   惡瓶。如是如是。若緣善緣。生善眼受。耳鼻
T17n0721_p0015b21║   舌身意等皆爾。若合善受。次第順行則 到
T17n0721_p0015b22║   涅槃。若不善因緣。不善眼受生緣欲瞋癡。
T17n0721_p0015b23║   於生死中墮於地獄畜生餓鬼惡道境界。彼
T17n0721_p0015b24║   比丘一 切所有善行善果。隨順縛思觀察彼
T17n0721_p0015b25║   受。無所依止。非有作者。非有因起。非無因
T17n0721_p0015b26║   起。亦非聚集。非常非色。非不念念。非顛倒
T17n0721_p0015b27║   法。比丘如是見此受陰則 滅有愛。共憙樂生。
T17n0721_p0015b28║   垢惡之 愛一 切生死皆見無常。則 於出道樂
T17n0721_p0015b29║   修 多作。彼比丘如是修 已。一 切結斷。遠離
T17n0721_p0015c01║   諸使。何 者為結。所謂愛結。障礙結。無明結。
T17n0721_p0015c02║   見結。生結慢結。斷此諸結。何 者為使。謂欲
T17n0721_p0015c03║   染使。及有染使。見使。障礙使。慢使無明使。
T17n0721_p0015c04║   思量結疑結妬結嫉結疑使。以 此因緣。三有
T17n0721_p0015c05║   流轉。行於三地。輪轉三惡。三時隨行。於三
T17n0721_p0015c06║   品中隨三受熏。隨三生轉生死因緣
T17n0721_p0015c07║   又修 行者。內心思惟。隨順正法。觀察法行。云
T17n0721_p0015c08║   何 彼比丘。覺知如是眼之 因緣。彼如是觀。眼
T17n0721_p0015c09║   者何 因何 緣而生。彼見聞知。或天眼見。業為
T17n0721_p0015c10║   眼因。眼因業生。如是轉行。譬如世 間尼居陀
T17n0721_p0015c11║   子。從子出生尼居陀樹。樹復生子。因緣繫
T17n0721_p0015c12║   縛。如是如是。知因業生。業復轉生。若生則
T17n0721_p0015c13║   有老死憂悲啼哭苦惱。如是業因。愛羂所
T17n0721_p0015c14║   縛。一 切愚癡凡夫之 人生死海中。如是輪轉。
T17n0721_p0015c15║   以 此因緣。一 切愛想。若不作業。以 無業故則
T17n0721_p0015c16║   無有愛。以 無愛故則 無有受。彼因緣者。譬
T17n0721_p0015c17║   如炷爐油火因緣則 有燈焰。念念出生。比丘
T17n0721_p0015c18║   如是觀察受因。諦觀業因。業法業力 。生一
T17n0721_p0015c19║   切受。爐者喻身。油者喻根。炷者喻受。欲瞋
T17n0721_p0015c20║   癡火。念念生焰喻念念智。明喻智慧。彼修
T17n0721_p0015c21║   行者。如是見知一 切三界皆有此受。譬如金
T17n0721_p0015c22║   師若其弟子。得好真金則 能造成妙莊嚴具 。
T17n0721_p0015c23║   如是如是。彼巧作師。喻修 行者。彼真金者
T17n0721_p0015c24║   喻善攀緣若善攀緣則 有善業。得涅槃道。不
T17n0721_p0015c25║   善攀緣得不善業。爾時世 尊而說偈言。
T17n0721_p0015c26║   　諦知因與緣　　決定微細義
T17n0721_p0015c27║   　喜樂解脫流　　愛所不能使
T17n0721_p0015c28║   　眾生隨業流　　一 切業中生
T17n0721_p0015c29║   　業果繫縛已　　有中隘處行
T17n0721_p0016a01║   　若離不善業　　常憙樂善業
T17n0721_p0016a02║   　如是修 行者　　如無垢月光
T17n0721_p0016a03║   　彼能燒惡業　　如火焚乾草
T17n0721_p0016a04║   　三界之 光 明　　解脫諸惡法
T17n0721_p0016a05║   　若人悕解脫　　心不樂生死
T17n0721_p0016a06║   　生死不能縛　　如鳥飛虛空
T17n0721_p0016a07║   　諦知受所從　　善知受果報
T17n0721_p0016a08║   　則 得於解脫　　彼諦知三界
T17n0721_p0016a09║   　苦樂不能動 　　善惡不經心
T17n0721_p0016a10║   　見世 間如焰　　彼修 者普愛
T17n0721_p0016a11║   　意常不錯謬　　恒樂於法行
T17n0721_p0016a12║   　心樂比丘法　　如是名比丘
T17n0721_p0016a13║   　不樂數見親　　樂見於善人
T17n0721_p0016a14║   　出家離舍垢　　如是名比丘
T17n0721_p0016a15║   　寂靜於諸根　　不貪著境界
T17n0721_p0016a16║   　行視一 尋地　　如是名比丘
T17n0721_p0016a17║   　不行他罵家　　一 向不販賣
T17n0721_p0016a18║   　不樂四出巷　　如是名比丘
T17n0721_p0016a19║   　不樂觀歌舞　　不樂饒人處
T17n0721_p0016a20║   　樂住 於塚間　　如是名比丘
T17n0721_p0016a21║   　唯取當日食　　不取明日食
T17n0721_p0016a22║   　食二 分便 罷　　如是名比丘
T17n0721_p0016a23║   　捨離妙好服　　憙樂塵土衣
T17n0721_p0016a24║   　食行俱 相應　　如是名比丘
T17n0721_p0016a25║   　若不作世 業　　不望世 業果
T17n0721_p0016a26║   　不苦求所須　　如是名比丘
T17n0721_p0016a27║   　解脫於欲瞋　　捨離癡心泥
T17n0721_p0016a28║   　惡法不能污　　如是名比丘
T17n0721_p0016a29║   　已過一 切結　　捨離一 切使
T17n0721_p0016b01║   　解脫一 切縛　　如是名比丘
T17n0721_p0016b02║   　遊八 分聖道　　趣向涅槃城
T17n0721_p0016b03║   　離惡意煩惱　　如是名比丘
T17n0721_p0016b04║   　堅意寂靜根　　捨離欲淤泥
T17n0721_p0016b05║   　常一 意正住 　　如是名比丘
T17n0721_p0016b06║   　若已得地智　　寂靜心諦見
T17n0721_p0016b07║   　知諸地善惡　　如是名比丘
T17n0721_p0016b08║   　漏法無漏法　　皆因緣而生
T17n0721_p0016b09║   　一 切種種知　　如是名比丘
T17n0721_p0016b10║   　正直修 梵行　　寂靜離懈怠
T17n0721_p0016b11║   　早起淨恭敬　　如是名比丘
T17n0721_p0016b12║   　樂修 於定慧　　復樂於四禪
T17n0721_p0016b13║   　亦樂阿蘭若　　如是名比丘
T17n0721_p0016b14║   　如鳥飛虛空　　影則 常相隨
T17n0721_p0016b15║   　若意順正法　　如是名比丘
T17n0721_p0016b16║   　能殺諸煩惱　　平等善意觀
T17n0721_p0016b17║   　善知出入 息　　如是名比丘
T17n0721_p0016b18║   　若能次第知　　諦見所修 法
T17n0721_p0016b19║   　善知道非道　　如是名比丘
T17n0721_p0016b20║   　得樂心不喜　　遇苦則 不憂
T17n0721_p0016b21║   　憂喜心平等　　如是名比丘
T17n0721_p0016b22║   　若諦知老死　　天修 羅禮敬
T17n0721_p0016b23║   　知眾生善惡　　如是名比丘
T17n0721_p0016b24║   　衣鉢常知足　　不聚積財寶
T17n0721_p0016b25║   　少欲而梵行　　如是名比丘
T17n0721_p0016b26║   　一 食而離垢　　不貪著諸味
T17n0721_p0016b27║   　能捨於利 養　　如是名比丘
T17n0721_p0016b28║   　行捨心悲心　　捨離妬嫉惡
T17n0721_p0016b29║   　已燒一 切過　　如是名比丘
T17n0721_p0016c01║   彼比丘。內心思惟。隨順正法。如是觀受。既
T17n0721_p0016c02║   觀受已。得微細智。更深觀察。眼觸生受。攀
T17n0721_p0016c03║   緣順行。如是觀眼第二 攀緣。相與共滅。我眼
T17n0721_p0016c04║   觸受。攀緣已滅。聲共攀緣。我生愛受。若不
T17n0721_p0016c05║   愛受生。心莫共滅。彼比丘以 不愁繩。繫縛
T17n0721_p0016c06║   彼心。在攀緣柱。彼受滅已。彼聲攀緣共耳
T17n0721_p0016c07║   受滅。鼻緣於香而生鼻受。彼比丘復觀鼻受。
T17n0721_p0016c08║   如是思惟。我鼻共香而生鼻受。若善不善。若
T17n0721_p0016c09║   記無記。我此鼻受。心莫共滅。彼比丘若觀
T17n0721_p0016c10║   心壞。如是攀緣。數數習行。修 取調心。善法
T17n0721_p0016c11║   熏心。無漏善法。爾時不動 。舌攀緣味。此之
T17n0721_p0016c12║   攀緣。若善不善。若記無記。彼比丘證攀緣
T17n0721_p0016c13║   已。次觀察受。若苦若樂。不苦不樂。如是觀
T17n0721_p0016c14║   已。思惟憶念。我此心者。為壞不壞。又復觀
T17n0721_p0016c15║   察彼味攀緣所生之 受。能破壞心。如是觀已。
T17n0721_p0016c16║   以 不愁繩繫縛彼心。在攀緣柱。如行修 取。心
T17n0721_p0016c17║   若如是。舌受味愛所不能劫 。又彼比丘觀
T17n0721_p0016c18║   彼身觸。如是身觸。共彼觸受。縛攀緣柱。若
T17n0721_p0016c19║   善不善。若記無記。觀彼觸受。若心動 壞復
T17n0721_p0016c20║   以 縛於攀緣柱已。而調伏之 。不復破壞。
T17n0721_p0016c21║   又彼比丘次觀察意。意縛法受。若善不善。若
T17n0721_p0016c22║   記無記。見受意壞。彼比丘以 不愁繩。繫縛
T17n0721_p0016c23║   彼心。在攀緣柱。而調伏之 。則 不破壞。彼比丘
T17n0721_p0016c24║   觀六 境界身入 受已。諦知五 受。得不盡處。彼
T17n0721_p0016c25║   以 智燈。觀眼觸受。覺何 者受。彼觀意識。緣
T17n0721_p0016c26║   生此受。意縛心取。一 切世 間愚癡凡夫。以
T17n0721_p0016c27║   分別 火而自燒燃。此無受者。唯行聚生。唯行
T17n0721_p0016c28║   聚滅。因緣所縛。眼觸生受隨順觀已。隨順
T17n0721_p0016c29║   而行。彼不能取。心不動 轉。不死不亂 。又彼
T17n0721_p0017a01║   比丘觀察耳受。何 者耳受。誰覺此受。彼見
T17n0721_p0017a02║   意識。隨順繫縛。如此耳受。意共繫縛。依止
T17n0721_p0017a03║   彼意。此無作者。亦無受者。因緣而生。如是
T17n0721_p0017a04║   耳受。非有作者。非有受者。唯有行聚因緣
T17n0721_p0017a05║   勢 力 。若生若滅。又彼比丘觀察鼻受。誰覺
T17n0721_p0017a06║   此受。彼觀察受。意識共縛。攀緣彼意。依止
T17n0721_p0017a07║   彼意。因彼因緣。隨順而生。唯有行聚。非有
T17n0721_p0017a08║   作者。非有受者。相續轉縛。觀鼻受已。離於
T17n0721_p0017a09║   受者。
T17n0721_p0017a10║   又彼比丘次觀舌受。誰覺舌受。觀察此受。意
T17n0721_p0017a11║   識繫縛。如是舌受。依止彼意。彼縛攀緣。彼
T17n0721_p0017a12║   因緣生。非有作者。非有受者。更無別 物。唯
T17n0721_p0017a13║   有行聚因緣力 生。又彼比丘觀身觸受。誰覺
T17n0721_p0017a14║   此受。此何 誰受。如是觀察意識繫縛。如此
T17n0721_p0017a15║   身受。非有作者。非有受者。更無別 物。唯有
T17n0721_p0017a16║   行聚因緣力 轉。
T17n0721_p0017a17║   又彼比丘觀察意受。誰覺意受。觀察意受。意
T17n0721_p0017a18║   緣於法而生意識。三和合觸。觸共受生。譬如
T17n0721_p0017a19║   種種無量香物。眾多和合則 生善香。此善香
T17n0721_p0017a20║   生。非是一 因此亦如是因緣和合。生一 切受。
T17n0721_p0017a21║   非有作者。非有受者。譬如莖葉鬚馞等緣。
T17n0721_p0017a22║   蓮華名生。彼非一 因。如是依眼。緣色緣空。緣
T17n0721_p0017a23║   念緣明。生眼觸受。依眼而生。如是受者。不
T17n0721_p0017a24║   從一 生。非一 物生。非一 合生。非一 相生。非
T17n0721_p0017a25║   聚集生。非應化生。彼比丘如是如是。諦求
T17n0721_p0017a26║   此受如是如是。生白淨法。如甘蔗汁。器中
T17n0721_p0017a27║   火煎。彼初 離垢。名頗尼多。次第二 煎。則 漸
T17n0721_p0017a28║   微重。名曰巨呂。更第三煎。其色則 白。名白
T17n0721_p0017a29║   石蜜。此甘蔗汁。如是如是煎復更煎。離垢
T17n0721_p0017b01║   漸重。乃至色白。比丘如是緣器智火。以 煎
T17n0721_p0017b02║   相續心甘蔗汁。初 始禪觀。如頗尼多。次復
T17n0721_p0017b03║   第二 。則 如巨呂。次復第三。如白石蜜。如是
T17n0721_p0017b04║   比丘心相續法。以 智火煎。則 成無漏鮮白之
T17n0721_p0017b05║   法。離垢不雜。出世 法生。出於生死。鮮白離
T17n0721_p0017b06║   垢。猶如洗衣。
T17n0721_p0017b07║   又彼比丘。更以 異法。微細觀受。眼觸生受。有
T17n0721_p0017b08║   麁有細。垢重不輕。與癡相隨。某眾生受。彼
T17n0721_p0017b09║   某甲受。勝故能壞。餘殘少在。彼不依止。如
T17n0721_p0017b10║   是耳受鼻受舌受。身受意受。彼比丘如是修
T17n0721_p0017b11║   已。受觀成就。魔軍欲壞。彼地夜叉轉復歡
T17n0721_p0017b12║   喜。如是上聞虛空夜叉。彼地夜叉虛空夜叉。
T17n0721_p0017b13║   聞四大王。彼地夜叉虛空夜叉彼四大王。聞
T17n0721_p0017b14║   四天王。彼地夜叉虛空夜叉及四大王并四
T17n0721_p0017b15║   天王。向帝釋說。時帝釋王。即乘白象堙羅
T17n0721_p0017b16║   槃那。向炎摩天歡喜心說。具 足如前 。彼炎
T17n0721_p0017b17║   摩天聞帝釋說。心生歡喜。以 種種色天寶妙
T17n0721_p0017b18║   鬘莊嚴之 具 香莊嚴身。乘種種乘。可愛聲觸
T17n0721_p0017b19║   味色香等。種種可愛。不可說樂。心大歡喜。
T17n0721_p0017b20║   炎摩天眾。向兜 率天四萬由旬。七寶殿舍勝
T17n0721_p0017b21║   妙光 明種種宮室。意分別 城。一 萬由旬。名
T17n0721_p0017b22║   無漏樂菩薩坊巷。彌勒 世 尊住 在彼處。有諸
T17n0721_p0017b23║   菩薩五 百人俱 。彼炎摩天到 世 尊所。心大歡
T17n0721_p0017b24║   喜。正天衣服在於一 肩。右膝著地合掌禮已。
T17n0721_p0017b25║   合掌於額而作是言。天今當知。閻浮提中業
T17n0721_p0017b26║   地之 處。依閻浮提某國某村某聚落中某善
T17n0721_p0017b27║   男子。如是種姓。如是名字。剃 除鬚髮。被服
T17n0721_p0017b28║   法衣。正信 出家。持戒修 行。恭敬尊長。獲得
T17n0721_p0017b29║   第四求無漏善。諦見受地。破壞魔眾。堅牢
T17n0721_p0017c01║   善作正法橋梁。開顯白法。令彼魔分無有威
T17n0721_p0017c02║   力 。天朋增長。有大勢 力 。如我今者向天所
T17n0721_p0017c03║   說彌勒 世 尊如是聞已。向炎摩天。如是說
T17n0721_p0017c04║   言。天朋有力 。魔分劣 弱。正法朋長。煩惱縛
T17n0721_p0017c05║   緩。魔軍戰動 。我聞歡喜。
T17n0721_p0017c06║   正法念處經卷第三